阿卡利德VA Monoid1989 虽然从农业学家几次下台和上台的时局来看,恐怕更像是纯粹的政治斗争,不过四•五运动之后农业学家也确实是被当时的民众逐渐拔高到新高度。 PS:所以农业学家在八九年的行径,反而导致民众(知识分子群体)对其人前后的反差感极大XD
阿卡利德VA Monoid1989 突然想起“预言”也是个很有趣的文化符号呢? 例如预言家、灵媒、算命、超能力之中都多少含有“预言”的层面,但亦分别隶属不同层次的事物,预言家是宗教团体独有的概念,而灵媒源自医巫及巫觋,算命则是易经、占星术的延伸,而超能力则直接归类为“人的特异体制” 所以在不同层次的系统之中,预言往往有着截然不同的含义和诠释方法🤔
阿卡利德VA Monoid1989 我平常读书缓解头痛的方法有两个,一个是先了解本书的时代背景和作者生平经历,另一个是了解翻译时的时代大背景,因为读书往往是难在第一字(段、大章),因为字义、文体、时文皆有讲究🤔
Monoid1989 到目前为止,他对《圣经》用历史学方法进行的再解读似乎是想建立某种结构主义的基督教,用以迎合”自由比任何事物都为珍贵“这一命题。斯宾诺莎就像日本动画中的傲娇美少女,始终在尝试阐明理性和自由重要性的同时否认自己无神论者的身份,至少自然规律和上帝的力量在他的文章中没有明确的划分,或者说自然规律源于上帝。虽然但是,我对他的政治哲学更感兴趣,前几章漫长的圣经解读让没有基督教文化基础的人头晕目眩😣
阿卡利德VA Monoid1989 hahaha 其实人亦未必是个“傲娇的少女”,我们这又何尝不是呢?帝王的权谋驭下之术、文人间的刀光剑影隐藏在二十四史,而二十四史又掺合着大量的怪力乱神和文化符号——经与传、点与线、春秋•大义的释经权亦总是货与帝王家,若是想要当反对派也必须先表明自己坚决站在体制之内,否则被人随便按个杀头罪名简直不要太容易。
Monoid1989 阿卡利德VA 这里其实是有感于有些人硬是想把猫稻的模式套用来解决当下的问题,像是睿站某些小鬼认为“农村包围城市”在现代也能行得通,至于猫和稻的时代究竟发生了什么,他们的认知是不完全的😔