依照现状，目前A/大致分为三个派别，然无论是挺珈派还是倒珈派，或者是中间回旋派，实际上A/的共性没有改变，他们的区别只在于自己究竟对哪个角色更喜爱一点。
如果更喜欢珈乐，就表现为挺珈派；如果喜欢其他四人中的某一个或几个，且认为珈乐损害了他们的利益，就表现为倒珈派；如果仍喜欢四人中的一个或几个，且不认为珈乐损害了他们的利益，或者同时喜欢珈乐，表现为中间回旋派。无论持有哪种观点，我都公平地认为他们是A/，他们的共性在于自私和自我蒙蔽，表现为他们只同情他们喜欢的人，而并非如他们所宣称的那样是普遍范围的同情，同时他们不惜损害别人的利益乃至主动伤害别人来保卫所喜欢的虚拟偶像的利益——即使A/伤害其他人的行为并不能实际上为他们喜欢的虚拟偶像带来好处，这从第一层面和第二层面都体现出一种自私，即他们不会为别人考虑，也不会真正为他们的虚拟偶像考虑。或许A/中的一部分会反驳说他们确实为珈乐带来了好处，然而要认识到的是珈乐的获益主要原因是她自己的努力，无论这种努力中她是否出卖队友利益，A/显然是在她的考量之中的，因为这是她获益的最根本要素。也就是说在珈乐获益这个事件中的功劳该归功于珈乐本人，而非仅作为工具的A/。
我相信大部分人仍然是将自己的利益放在第一位的，A/也不例外，但他们通过自我蒙蔽以说服自己将虚拟偶像的利益放在自己的利益之上。举一个简单的例子，倘若你对一位A/说“我操死你妈”，他未必会因此而大动干戈，不过你换一个用语言表达发生性关系意愿的对象，比如说“我操死嘉然妈”，你就会有相对大的概率迎接一位愤怒的A/，他会用自己的常用手段，比如呼朋引伴对你进行攻击，兼之举报或者威胁开盒乃至真正开盒等方式来保证你不会再次发表和偶像母亲发生性关系意愿的文字。这实际上也是自私的一种佐证，因为他们只是通过这种将偶像放在比自己更高的位置上来更好的满足自己，缘由大概是他们没法把自己放到更高的位置上，无法从自己身上获得更多愉悦和满足。这种共性也能够解释为什么A/会经常性地认爹，一会是字节爹，一会是乐华爹，抑或是工商爹乃至于乐府爹，只需要稍稍满足他们的自我欲望就可以，很好的例子就是之前以一个路人UP主身份说一句“ASOUL时代，沸腾期待”——我的意思就是顺着他们说就可以了，你就可以得到很多A/孝子，没什么比这更简单的了，只要你能忍受他们自私自利带来的愚蠢和残忍的话。
A/所宣称自己的多样性，多派别，实际上都是在同一共性的前提下，而一个正常人，在充分了解A/的情况下，约莫只会在他们展示低能行径并吃瘪的时候大笑和叫好。比如他们现在正在进行的愚蠢的内斗。
