简介：人类世界这几千年以来。在真相和谎言交织存在的状况下，人类世界并没能真正去辨别和接受“真知”，也无法教育自己的后代去辨别和接收“真知”。于是，战争，混乱，贫穷，自私和不幸……等等，一切不好的因素，就一代延续一代的，在人类世界中存在着。
但，所谓“千年暗室，一灯即明”，无论人类世界有多少习惯性延续了几千年的错误言论，这一切总有被打破的一天。本书将以真实的历史史料结合一切真实的事实基础综合性的对未来进行科学幻想的描述。力求用科幻小说的内容，去解决一切人世间的重大问题，为整个人类的和平与幸福谋求合理的解决办法。当然了，因为本生的目标是为了全体人类谋求幸福美满的生活而努力。所以，所有书中涉及的真实人物，最后都将是会有善终的。请大家勿带有情绪去观看。
作者杜亮文前随笔。
《轮回》
引子部分。
1808年初秋湖南湘潭韶山冲，附近的青山笼罩在一片雨雾中，一个戴斗笠蓑衣，穿粗布草鞋的皓首老人佝偻着身躯，艰难而缓慢的牵着同样装束的一个小男孩踏着偶有采药人才会来到的泥泞山间小路，走到山路边的一棵大榕树旁停了下来。老年人大约七八十岁，须发苍白，面目慈祥。小男孩大约8到9岁的样子，一对漆黑的眼眸跟随着老人的行动，目光闪烁而坚定，显得出奇聪明。那个老人慈祥的微笑着对那个小孩说到：“小玉呀，今天爷爷带你到这个地方来给你讲的一些故事比以前你听的更重要更复杂哦。但我要先问你一个问题，我们华术紫薇派的精髓是什么呢？”
小男孩接话道：“我知道！爷爷，您说过，您讲的故事之所以复杂，是因为世界本来就是个复杂的整体，人与人之间又彼此关联，而且生死的关系又和轮回转世中人们所种下的因果相关联。所以要想透过表象看本质，就必须得亲身体会，我们华术紫薇派的精髓主要就是在于处地感知吧？”
“是啊，娃娃。那你现在明白什么是真正的处地感知吗？”
小玉回答到：“嗯，这在我们道家说来，处地感知的初级阶段就是把自己假想成他人，然后站在他人的角度设身处地的去感受别人的感受。中级阶段就是通过‘望、闻、问、切’去感知那些人事中所透露的一切细微线索，由此便可以得知身边一切人事的未来发展规律。再往后的顶级阶段就是‘魂游太虚’，到了那个程度，便可以灵魂出窍，随心所欲的去了解所有事物过往和未来的本质关系了！”
老人摸着胡须满意的微笑着说：“是呵，但这人世间的一切都是说来容易，行来难呵。你这个娃娃现在学到哪个阶段了呀？”
小玉回答：“张叔现在才开始教我使用紫薇排盘术，算是刚开始第二阶段了吧？”
“呵呵，那你现在明白人们的生老病死和自然的关系了吗？”
“嗯，是的，爷爷。自然中的一切当然离不开自然所展示的表象！在这个大千世界里面，如同我们每天可以观测到的日出日落，潮涨潮跌，花开花谢，无一不是一阴一阳，一生一死相互纠合变化所构成的。这就如同我们道家的阴阳八卦图，所以自然世界中月亮的阴晴圆缺自然也对应人们身体所表现出来的生老病死等现象。这是亘古不变的规律，我们只需要观测到它们所表现出的细节，就能推测出它们的未来了！”
老人继续问：“那你知道自古以来，究竟是什么引起了人与人之间的矛盾？又是什么导致了国家与国家，民族与民族之间的战争吗？你既然已经经历过处地感知的第一阶段，你也可以再说说看，以你现在的思想，如果你能有机会成为某一国家和民族的最高首领，你会怎样去消除战争呢？”
“这个嘛！”小玉不好意思的抠抠头回答：“您以前就告诉过我，人与人争执的起因，除了由于在语言或者文字表达方面因理解上的误会所引起的争执外。另一种就完全是因为各自的私欲所导致的利益争夺才引起的争执行为。至于国家和国家，民族和民族之间那种可怕的战争行为！其实仔细去想，也是私欲的体现，只是国家和民族间彼此的战争行为所满足的私欲，是为整个自己所属的国家和民族服务。但要说假设我成为某个国家的首领，就算我想要完全消除战争，也很难呀！就算我们这个国家因为本身就爱好和平，而且自然资源丰富，足够自己的民族享用，所以不会主动去掠夺侵略其他国家。但这也制止不了其他那些自然资源比较贫瘠，又具有侵略性的国家和民族来挑起战争啊！这个，想要消除战争？想来真的是很困难的！”
老年人微笑着对那小孩说到：“是啊，不过你要注意区分，国家和民族本来就是两个不同性质的东西。从本质来说，国家和国家是很难相互和平包容的，因为国家这个形式的存在，就是在封疆画图的制造界线和隔阂。但各民族之间却是很容易和平共处的。从表象上来看，我们这个世界有很多不同的国家，每个国家又都有自己不同的语言，文字乃至文化习惯，又因为彼此为了给自己的国家争夺更多的利益，还耽搁于民族间彼此相互的习俗差异而造成了彼此的各种误解，几千年来呀，人类历史就是互相争斗互相残杀的历史，其实这是非常错误甚至愚蠢的，总结来说，只要世间还存在有两个以上的国家，那它们就会因为彼此间争夺利益而引起国家之间的战争，所以
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