Wien 他是不是没玩过贴吧？
v2那群人均果粉位于科技鄙视链顶层的现代前后端娱乐圈壬上壬们才不屑于用连被称为简中互联网童厕女厕的b站微博都不如的百度贴吧 https://www.v2ex.com/t/950396
所以这么多年来没多少技术人士会不出于搞黑灰产的商业目的来研究开发专用于贴吧第三方工具链，导致其长期被以上海土著贴吧辅助工具头子游戏目录核心志愿者鸡血神掌控的贴吧管理器开发组群小团体中的py版贴吧管理器aiotieba作者v吧前吧务starry神所把持，正如同 https://tieba.baidu.com/p/8426862419
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用爱发电给半死不死还逐渐发臭的不定时醒来植物人
不但赚不到钱 使用者还会抱怨做的不够好
唯一收到的就是一个好听的名望 以及被奉为“大手子”的存在感
就像是在俄罗斯烂大街的底层苏联专家在我国一穷二白的一五计划中大显神威
但什么都建得差不多了之后立马就被卸磨杀驴
不值得
...
V2是个神奇的地方，印象最深刻的是，拿锐龙r5笔记本平台的低压u 5000系列（甚至开的还是核显，因为本人是大学生经济紧张电脑没有独显？？？）大战苹果顶配m2(3060水平核显)的渲染速度，最后说amd不行...
补充：我当时看那个图是实时渲染吃gpu的，下面的人都以为是吃cpu的那种渲染
彗星の如く現れた星の原石
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No life must forced to stop
Wien 但什么都建得差不多了之后立马就被卸磨杀驴
https://github.com/Starry-OvO/aiotieba-reviewer/issues/15#issuecomment-1516782078 对此早有预言
如同 https://v2ex.com/t/934138#r_12977232
试想一个更严重的情况，对v88u进行长期迫害的群体，想要获取
上海贵族贴吧辅助工具皇帝鸡血神 @bakasnow 密友山东土著 @Juicpt 神所开发的的贴吧辅助工具，并且竭泽而渔试图逼死你。starry神的工具越好用，则这个过程会更极端。要面对的不是有合法性的吧务使用者，而是没有道德观的网络皇帝。
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奥本海默对此早有预言：
但是在美国对日本广岛和长崎投下原子弹之后，奥本海默对数十万人死亡和更多受害者反复表达遗憾和懊悔。
在广岛长崎原爆两个月之后，奥本海默就辞职了，1947至1952年之间，他担任美国原子能委员会顾问，期间他游说国际对军备进行管制，并运用影响力宣扬控制核武器和核不扩散运动。
彗星の如く現れた星の原石
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Wien 与此同时：
https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Sweeney
在生命即将结束时，斯威尼写了一本关于原子弹爆炸和第 509 复合小组的有争议且事实上有争议的回忆录，《战争的结束：美国最后一次原子弹任务的目击者记述》。 [26] [27] 在《战争的结束》中，斯威尼根据随后的历史质疑为投放原子弹的决定进行了辩护。然而，引起最多批评的是斯威尼关于长崎核任务的其他断言，以及有关 509 号及其机组人员的各种轶事。蒂贝茨、“荷兰人”范柯克少校、托马斯·费雷比上校和其他人对斯威尼对事件的描述提出了强烈质疑。 [28] 部分为了回应战争的结束，蒂贝茨于 1998 年出版了自己的自传的修订版，增加了关于长崎袭击的新章节，其中他严厉批评了斯威尼在执行任务期间的行为。 [19] [20] [21]
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Wien 
日文wiki进一步援引了此君晚年著作中记述自己站在原爆废墟中的感想：
我站在废墟之中，想着双方到底丧生了多少人，不仅仅在这里而是在战争发生的所有地点，到底有多少人命被夺走了，不禁感到悲痛欲绝。
（......）
当时的我面对战争的残忍，不论忍受痛苦的是自己国家还是他国的人民，都从未感到自豪或是快感，至今也是如此。生命都是无可代替的。但是，我对轰炸了自己正站立着的这座城市没有产生任何后悔或愧疚之情。周围的废墟向我传达的苦难，说到底是日本军国主义文化的残忍，和以征服“下等”民族为荣、认为日本有着支配亚洲的命运的想法所造成的后果。应该抱有后悔或愧疚之情的是日本国，以及为了实现他们伟大野心而不惜牺牲国民的指挥官们，这才是应当谴责的对象。
这个是一个签名档或者说是小尾巴!
Monoid1989
https://www.weblio.jp/wkpja/content/チャールズ・スウィーニー_チャールズ・スウィーニーの概要
その後、生涯に渡って原爆投下の正当性と必要性を確信し、1995年に起きたスミソニアン博物館（国立航空宇宙博物館）におけるB-29「エノラ・ゲイ」（広島市への原爆投下機）の展示方法についての論争においては、アメリカ上院議院運営委員会において、退役軍人の立場から、当初のスミソニアン博物館側の展示案を批判し、原爆の被害についての展示・説明を縮小し、旧日本政府の侵略行為と原爆投下による戦争終結の功績について説明を行うように求める証言を行っている。さらに、1997年に『私はヒロシマ、ナガサキに原爆を投下した』(原題 War's End, 原書房刊)を出版。同書の中で原爆の投下が戦争を終結させたと主張している。
与李梅的正义荣誉烧烤辩解 近乎是一个概念
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n0099
根据https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%A3%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%8B%E3%83%BC#%E7%B5%82%E6%88%A6%E5%BE%8C
9月3日にティベッツや、ビーハンらと共に、テニアンから神奈川県の厚木飛行場に移動、初めて日本の土を踏んだ。東京の第一ホテルに滞在し、上智大学を訪れるなどしたという。数日後、長崎県の大村飛行場へ移動、長崎市内へ入った。スウィーニーは戦災孤児が多く在院するカトリック系の孤児院に寄付をしたという。
确实是在终战后一个月就去了长崎
可能由于以下原因辐射并不严重：
空爆核弹裂变产物会被蘑菇云带到平流层驱散，落点土壤辐射物含量反而不高。
两颗核弹本身当量就不算大。
广岛长崎都是海港城市，环境自净能力比较强，尤其长崎还受对马海流影响。
而且我怀疑，当时就没几个人在乎核辐射
根据这篇文章https://ahf.nuclearmuseum.org/ahf/history/atomic-accidents/
1946年还有曾参与曼哈顿计划的核科学家死于实验时不慎暴露在辐射下，表明理应对核辐射危害相对比较了解的群体都还尚未形成严格的防护意识，更不要提军人甚至一般民众了
这个是一个签名档或者说是小尾巴!
Monoid1989
可以参考一下原文
只不过吧日文翻译本的页码与英文版不一样
我检索关键词找找看这段话之前是啥
https://1lib.domains/?redirectUrl=/book/5671514/578601&
Zlib里搜
War's End: an Eyewitness Account of America's Last Atomic Mission
就有
彗星の如く現れた星の原石
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Monoid1989 1946年还有曾参与曼哈顿计划的核科学家死于实验时不慎暴露在辐射下，表明理应对核辐射危害相对比较了解的群体都还尚未形成严格的防护意识，更不要提军人甚至一般民众了
60s大搞核试验和试图和平利用原子弹的 https://en.wikipedia.org/wiki/Project_Plowshare 之后公众才开始意识到危害并反核（叠加60s的反越战反文化运动）
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Monoid1989 找到了 从 303页开始从东京到长崎
307页发表在废墟中的重要讲话
Standing amid the rubble, I felt a sadness that so many had died on both sides, not only there but in all the horrible places where the war had been fought. We would learn that over fifty million people had perished because of Japanese and German aggression—the majority of them unarmed men, women, and children—in Asia, the Pacific, Europe, Africa, the Middle East, and a thousand other places. And millions of soldiers, sailors, marines, and airmen, the best and brightest of an entire generation, would never realize their tomorrows.
I thanked God that it was we who had this weapon and not the Japanese or the Germans. I hoped there would never be another atomic mission.
I took no pride or pleasure then, nor do I take any now, in the brutality of war, whether suffered by my people or those of another nation. Every life is precious. But I felt no remorse or guilt that I had bombed the city where I stood. The suffering evidenced by the destruction around me had been born of the cruelty of the Japanese militaristic culture and a tradition that glorified the conquest of “inferior” races and saw Japan as destined to rule Asia. The true vessel of remorse and guilt belonged to the Japanese nation, which could and should call to account the warlords who so willingly offered up their own people to achieve their visions of greatness.
突然想起来每个人字体都不太一样 页码数也就不一样
准确来说是chatper 22结尾 40号字体299页
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