我22年从MCBAR误入过来的。刚过来的时候跟人对了好多线，现在看来.....还有很多槽想吐啊。希望这里不要被删掉，这里有许多珍贵史料。通过网盘分享的文件：2024钢丝吧内战V1.3.zip 链接: https://pan.baidu.com/s/1FVOktKpmZRnl168rCfiRwQ?pwd=anf1 提取码: anf1 --来自百度网盘超级会员v3的分享这是我整理的2024年钢铁雄心吧内战史料贴。别问我为什么要放在这，我也不知道。

差不多一个月前QQ上有个人找上我让我把我的史料贴删了，因为它自在内战中失利后就一直被人网暴（我推测他是琪露诺斯基，他也默认了），我看他心理状态实在不好就删了。

@"CaoPig"#p36240 你指望把自己的资料放在他人服务器上供人观赏本身就是很奇怪的行为。真想要使其垂名青史抑或是遗臭万年，我还是建议直接15元子500g西数raid0冷备份走起，米多就去磁带机，有手艺就去雕石板二进制计数，说不得的缝合个Ascii-rot13-base64，后人考古时如此直白的却又没有提醒的解密方式干脆直接裸推到宇宙塌缩，大家都有美好未来。

> @"Wien"#p36270 rot13 类似凯撒密码的传统移位cipher https://en.wikipedia.org/wiki/ROT13 又不难破解 https://en.wikipedia.org/wiki/Cryptanalysis#Classical_ciphers 建议数字编码 https://twitter.com/FFmpeg/status/1911263181848429008

@"n0099"#p36277 但是缝合在一起就是不知所云了，又或者自主大脑通灵合理幻想：https://www.qianhei.net/yinmiwangshi/223.html

@"Wien"#p36280 http://zodiackillerciphers.com/wiki 所以如果您的原文就是一坨毫无意义的 https://en.wikipedia.org/wiki/Alphabet_soup_(linguistics) 那也很难意识到这就是原文（暂且不论毫无意义的原文含义，其也可以是其他cipher的输出）建议学习某清蒸协会小编对aes之封装 https://github.com/SheepChef/Abracadabra https://github.com/gledos/ggame/commit/c8d95105c90813b7ea9563442e437f3f4af8dbc8

@"n0099"#p36281 他不是被黑皮线下link友好交流了嘛，怎么还在更

@"n0099"#p36281 不如直接转加密文本为十六进制再二维码输出算了，方便保存多了，就是浪费空间了，最后本地使用私钥逆向解码

@"Wien"#p36286 二维码一眼引流发都发不出去

@"n0099"#p36290 贴吧政审第一步：二维码外链kill 不影响继续自造轮子如： https://zh.wikipedia.org/wiki/RM4SCC 魔改翻新字符又是一门新语言了

没人了啊

CaoPig

CaoPig 我第二次躺在床上时忽然又意识到我放在这的24年的内战，而不是25年的印度DLC争议，因此与民族主义无关。

Wien

CaoPig no none care ，把你消化过的信息残渣二次发布能看的人又是些什么人。动辄什么主义闭口xx群体，于不同年龄段因阅历所感受的内容都是不一样的，以前觉得自己所想的千真万确后面再看觉得漏洞百出后悔拿出来骚皮也是必有的体会了。

CaoPig

Wien 我存档的是网页本身，不是消化过的信息残渣。当然可以说我史料选取本身就重视“吧政”方面，但是内战的时候本来就是吧政贴更多，我还特意存档了一些非吧政的。

Wien

CaoPig 您跟生活对线多了也就对这种小孩过家家感到毫无乐趣可言了，我不认为什么吧政还能比贴吧虚拟国好玩，马斯克这老东西都成推推空间皇帝成大手独断万古把自己当回事了，就好像能约束我一样。
如果要存档，也是扔 https://web.archive.org/save/ 方便得多，人类精神文明遗产他们只嫌弃不够多。

Catullus

主要v87玩贴吧政治好歹是有实际内容的，你这个看点在哪啊，稍微介绍一下~

CaoPig

Catullus 嗯，你该怎么介绍18世纪南海海盗活动的看点在哪或者1904年加拿大联邦选举的看点在哪呢？概述一下即可：一个凭借盗版大佬支持上台的药娘吧主为处理一个“辱华”mod能否上桌的问题展开了公投，却被公投所激发出的情绪吓到辞职下台，直到后来大家才知道是她辞职的于是为谁害了吧主而传播流言，被“辱华”mod汉化组欺压的另一个魔怔submod第一个站出来反对原吧主，然而后来却在盗版大佬的撮合下加入了原吧务阵营，这时候原本喊着要吧务铁拳的一众吧友这时候却要起民主自由，投票支持反原吧务，最后让一个核吧的小吧上了台——这还是一份高度概括的简史

n0099

CaoPig 药娘吧主

CaoPig 核吧的小吧

Anonymous

CaoPig 反映了什么深刻道理

Anonymous

CaoPig 你该怎么介绍18世纪南海海盗活动的看点在哪或者1904年加拿大联邦选举的看点在哪呢？

朋友，历史事件不在某套叙事框架下串起来在学术圈外本来就没人关心的，争权夺利的细节更是who jb cares（除非你在钻研某种精甚细腻的贴吧政治学，那当我没说）。钢丝吧内战折射了哪些群体的什么精神？是哪些地方让它不仅仅是一群中学生过家家，而真的有某种独特之处？或再low一点这段历史的教益在哪？我问的看点就是这个，某段史料能如何在某个历史观中展开

Anonymous

CaoPig 历史没有意义，海登·怀特说的。

他意思是叫人关心历史研究中意义是如何被建构的，不是告诉你因为历史是编出来的所以可以不用关心意义。我发现对于很多人来说意义是建构出来的就等于建构出来的是没有意义的，但这在我眼里根本就不是自明的啊？

CaoPig 单纯是出于兴趣

“出于兴趣”不可能是终极原因，你为什么会对某些内容产生兴趣而不是另一些？

CaoPig 对现在有所指点

你指点不了，只有有意义的历史研究才有意义 i.e 在某套评价体系下能够维护/支撑某个评价，而选择“纯粹兴趣”为动机的你必须解释为什么出于“纯粹兴趣”的历史研究有意义，在什么意义下有意义，你没解释。如果你还不当回事，那我姑且提醒一下，你几年前说过人不关心政治政治要来关心你，而政治如果真来关心你了你这套是没有任何还手之力的

n0099

Anonymous 几年前说过人不关心政治政治要来关心你

疑似仏皇irol阁下

yangbowen

Anonymous “出于兴趣”不可能是终极原因，你为什么会对某些内容产生兴趣而不是另一些？

是先有“为什么对这些而不是那些内容产生兴趣，的原因解释”，还是先有兴趣本身？

Anonymous

n0099 唉，原子化

我现在感觉原子不原子是一回事，拿这句话绑架人的行为真的有点呃呃，尤其对象是青少年的情况。明明一堆东西等着你探索非要把自己装进公共事务狭隘的框里，连自己想要的是什么都没搞清楚就急着豆蒸了，本末倒置，严重点叫被人当枪使

n0099

Anonymous 尤其对象是青少年的情况

尤其对象是杨博文的情况

Anonymous

一个月过去了，我还是没搞懂为什么这么多人会如此热心于这种权力变动的琐碎政治游戏

感觉不只是政治史，现在好多领域都有重形式轻内容的审美倾向。vtuber自然是集大成者，冻鳗也堕落了，靠堆叠戏剧性情节掩盖塑料人设，用狂拽酷炫吊炸天的画面和演出取代内核和叙事。话说这是不是魔法少女小圆开的头，，，

这种东西看多了真不会无聊？谁来教育下我其奥妙何在

Anonymous

Anonymous 我知道问题在哪了

我真正想看的是关于人的故事，有血气、有自我、有意志、背负着某些东西的人之间如何交流冲突、在某个场面会做出什么决断、能够把自己的想法贯彻坚持到什么程度

理念的斗争在我脑子里就能进行，还用跑外在现实里看？工业化模板角色更是只应该存在于思春期少年的意淫中

Anonymous

在思考caopig到底为什么这么味大

跑到无关论坛发疯 = 殖民者自嗨

左棍 = 死板官方伟光正

不过我反感的其实是他身上那种自恋与缺少自我的有机结合，“我在从事很重大/伟光正的事业，你们快来看一看”，然而实际表达的都是这个时代最寻常不过的观点和立场，还带着一股浓浓的背书和模仿味。还有，我也不知道人为什么可以同时显得掉书袋和缺少学术素养，完全看不出他的立论和回复有任何思辨性，不关心引用观点被提出的叙事（前提、语境），明显没有分析、拆解和重构一个观点的能力，各种地方（网上、学术圈）吸收来的知识都不加分辨地混在一块

Anonymous

他这种其实应该读点柏拉图，那些对话很适合拿来训练撕烤，想想你能怎么支持和反对某个观点，你自己又能提出什么观点、如何反驳可能的质疑，什么的。学太多想太少，变nerd还是其次，过几年发现自己观点各种矛盾、理论构建能力严重不足，然后还得回头从基础练起才是最痛苦的

Anonymous

在想他身上舞台意识为什么这么强？为什么如此热衷于展示自己的立场、兴趣，将自己标签化？如此想证明自己是个在关切某些问题的人？如此想做出自己在思考在批判的姿态？关心和维护荣誉感在网上很正常，但他的行为似乎不是来自这个，有点类似十五、六岁的愤青，woke了意识到世界丑陋不堪遍地罪恶于是急忙想证明自己是干净的，其实看他被反驳后的反应可窥见一二，动机上比起探索真理或精神胜利更接近为自己脱罪

问题意识也很诡异，很多争论和关注点我都不知道意义何在，你就是说服了对方接受或放弃某个小论据又能如何，如果那个被支撑的论点都有问题的话？为什么不考虑争论发生的背景，不去抓对方叙事或逻辑本身的漏洞，就跟个无头苍蝇一样顺着对方的体系来？

...🤔

Anonymous2

yangbowen 如果你是说，人察觉到某个被他认为是兴趣的东西，然后试图去解释这个兴趣，那在这个过程中当然是这个兴趣先于这个解释

但这能说明什么？至少不足以说服我去放弃对兴趣的解释并满足于“这是兴趣就好了”这种生存论。为什么？因为那个被称为兴趣的东西本身是不断变化不断被塑造着的，而塑造其内容的是整个宇宙，所有人对某个兴趣的原因解释都无法被割裂孤立出去。何况即使在某种程度上兴趣真的先于解释其的原因，这也完全不足以成为拒绝解释的原因，只要这个原因解释还在揭示着某些东西并塑造着我的行动那我就无法简单地无视掉，因为这也意味着某种可能性（这还只是个人选择的层面上，他如果多少还想改造影响现实那需要考虑的就更多了）。反映到实际生存上，脑死“我开心就好”和那种沉迷于理论体系的悬空姿态都不是我能认可的

还有就是，我知道你想为什么人辩护，仅限于中国而言我也不反对，可如果对方真是什么人畜无害自娱自乐的人那我根本不会鸟他什么兴趣不兴趣的，你的兴趣关我屁事啊干你自己想干的谁来阻止你就揍谁。但他是么？真的是么？

yangbowen

Anonymous2
“语言所描述出的特定原因解释”之于“即使尚未被给出解释的直接事实”而言，我认为是一个理论归纳的关系。试图探寻原因解释当然可以有，但这种探寻中面临的困难和偏差（“没有理由产生兴趣，但实际上确实有兴趣”）意味着理论的有待进展，而不是对作为直接事实的“兴趣”本身的无效化。
我从来没主张也没暗示这个“先于”在任何程度上意味着要去放弃解释。我所质疑和批评的仅仅是某种，“就好像已知的既定理由是人从事行为的必要先决条件一样”，的态度罢了。

另外我倒是没懂你知道我想为什么人辩护。有兴趣的话说来听听？