Meaqua_99 至于“证明了这个方案是无效的”,请看:”你不要跟我说巴黎公社失败是因为反动势力太强大了,巴黎公社本身就是解决反动势力的方案,却因反动势力失败。”
你想说明什么?解决反动势力的方案因为反动势力失败了,不就说明这个方案无效吗?这个逻辑有任何问题吗?
本来”杀杀杀杀杀杀杀“的方案我是认同的,并称赞你逻辑自洽,但你否定了。所以到头来,你的可行方案究竟是什么?计算机系统?人工智能?我一直努力把本帖的讨论限定在可行性,可你始终没有让我看到可行性。你只是不断举出一些失败的案例,你觉得这证明了可行性了吗?隔壁小明失败了100次,第101次他成功了,我也失败了100次,所以我下一次一定会成功,你觉得这有必然的因果关系吗?你可以说,不尝试就一定不会成功,那请你自己去尝试,你要发动大家和你一起尝试,请你拿出有说服力的可行方案,就这么简单。
最后,如果我要引例,我会尽量选择对方立场的来源,以加强我的观点力度,最少我也要选择中立的来源。用自己论证自己的行为是无效的,以尚未达成共识的己方观点为前提的论述也是无效的,因此我无视了你前文的大量发言,并不代表我认可它们,特此申明。
人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:”真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。“(《新民主主义论》)”真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说:“只能”、“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。
练习忠字舞中,少话