一点感想
Wien 只要有国家存在一天，就会有制度化的暴力来“执行正义”。为了维护自己的合法性，每个政权都会遮掩住历史上的黑点，即使那些过去的黑点并不妨碍它们现在做好事还是坏事。就像中共在延安种过特产，并不妨碍其缔造了中国历史上禁毒最彻底的政权一样。我在想到布尔什维克枪毙沙皇全家，中共延安种特货时心里并不好受（要是早几年前，我看到黑料会气得直冒热气），但我知道，它们有的是混乱年代的失控，有的是艰难岁月的无奈，而这些在一个革命时期都是屡见不鲜的。革命所带来的混乱或许不是件好事，但以此来否定革命本身却相当于因为吃饭了就会拉屎而反对吃饭。革命不是来自于黑漆漆的地下室，而是来自于每一天的剥削和压迫。当革命到来的时候，咒骂革命是一种懦弱，真正的勇者应该去思考如何引导革命的方向。
我有一本从左翼视角看红高的电子书，但系统告诉我不支持上传它的格式。
不过当今网络左翼的确有一种为屠杀张目的倾向，不过我想叫喊“康米不算人”的右派也不少吧。
布尔什维克的确得国不正。科尔尼洛夫事件后克伦斯基被右派抛弃，临时政府的力量空前薄弱，首都群众长期的愤怒与饥饿转变为情绪化、激进化的革命话语。在温和社会党人失去支持后，有组织的反对派只剩下布尔什维克了。尽管承诺了各个左派政党都被包括在苏维埃政府中，最后夺权却更像布党先斩后奏，本身二元对立严重的俄国社会矛盾进一步扩大，成为内战之滥觞，之后的立宪会议更加独断专行。结果就是布党的苏维埃政府刚刚诞生就要面对一系列经济灾难，要尽快结束西面的战争，而支持他们的只占全俄人口少数。这种压力，以及列宁急于夺权却没能给出一个清晰蓝图去指导群众的事实，肯定在一定程度上决定了布党后来的很多争议举措
把对指导者失误与不成熟的批评等同于否定革命本身，就属于逻辑谬误了，前者源自革命者过分的理想化与对形势的误判，后者源自群众长期遭受的系统性压迫，根本不是同一个东西
这个是一个签名档或者说是小尾巴!
@"PeterBarofsky"#p34853 你说我是tankie，那我就是吧。
n0099 您这么一提醒，我就想起中马库了，不过中马库的搜索功能实在太差劲了，我在上面实在找不到这本书的资源。这本书是夏三月翻译，红色文献翻译校对的，名字叫《居高临下的救世主：波尔布特政权的错误》。英文原版：http://www.bannedthought.net/International/RIM/AWTW/1999-25/PolPot_eng25.htm
Monoid1989 您说的绝大部分内容都在理，不过“得国不正”一词有待商榷。该词似乎指封建王朝创立政权的方式不太符合伦理规范。而您主要是在批判布党夺权时对未来并没有可操作的计划，跟伦理无关。我硬是没找到“得国不正”一词的出处，可能是现代中国网民现编的。话说，您是在哪里看见对布党“得国不正”的评价的？我第一次看到这个词跟布党扯上关系时，是在看B站一个安人怒评列宁给克鲁泡特金葬礼献花圈
非常赞同“把对指导者失误与不成熟的批评等同于否定革命本身，就属于逻辑谬误了”这句话。有的东西是谣言，有的东西确实没法洗。革命者犯错误，我们这些后来者当然要积极从中吸取教训。有些人拿过去革命者犯的错误嘲讽现在有革命倾向的青年，这就完全大错特错了，滑坡一下甚至可以说是充当现政权的辩护士了。